拥有道德和法律的猿猴部落

设想一下，一个赤手空拳的猿猴生活在原野，采集树上的香蕉，草地上的菠萝，能不能生存呢？答案是能生存。但是，这个原野上还有虎豹豺狼，那么孤零零的一个猿猴就不能生存了。这个猿猴白天可能被猛虎吃掉，夜晚可能被豺狼吃掉。如果这个猿猴要生存下来，就必须跟很多孤零零的猿猴团结起来，大家合作，才能共同生存下来。

猿猴的群居社会最初是个防止猛兽侵犯的组织，而不是生产组织。但是防止侵犯的共同性与采集食物的个体性，是一个矛盾。例如负责采集食物的猿猴，凭借着自私自利的本能，自己一边采集，一边吃，吃饱了空着手回来，而负责站岗放哨监视虎狼的猿猴，没有时间采集，就饿肚子。他当然不高兴，于是他也去采集食物，就没有猿猴负责放哨，负责公共事务了，这相当于社会瓦解了。虎狼群来了，大家不知道，于是就被吃掉了。这样的猿猴群当时有很多，但是总是虎狼吃掉。

后来终于有一个猿猴群落，建立了一个道德信仰，只管自己不顾别人，不是好猿猴，要遭到大家的唾弃，同时又建立了一个法律，如果谁多次违反这个道德，就把谁从群落中开除出去。于是拥有了道德和法律的这只猿猴部落，成为了人类的祖先。

拥有道德和法律的部落是强大的。当别的部落被自然界吞掉的时候，他们却发展起来。渐渐地这支强大的人类部落，遍布大地。

人是有道德的社会性动物，而不是什么制造工具使用工具的动物，因为会制造工具使用工具的动物同样可以危害社会，只有有道德的动物，才真正成为人。

中国老百姓的民间传统也是这样，教你做人，并不是教你怎么制造工具和使用工具。而是要教你如何不要做缺德的事情。

公平合作友爱勤劳，是人类的本性。而不公平，不合作，不友爱，不勤劳，是动物性。动物性始终没有从人的本能中去掉，因此人类的发展历史，也是一个人性战胜动物性的历史，人性与动物性的这个矛盾，始终存在。小孩子刚刚从母亲肚子里生出来的时候，还不能算人，他可能变成人，也可能变成动物，没有教育。没有道德，没有信仰的人，是凭借着动物本性生存的两条腿动物，不是人。[2005-9-7]