一头饿狼与一个赤手空拳的人竞争,饿狼是强者,人是弱者。但是一头饿狼与一群手持棍棒的敢于斗争的人竞争,狼是弱者,人是强者。所以,在世界广袤的原野上,原来是狼的世界,如今变成人的天下。
为什么人这个弱者能变成强者呢?
中国古代思想家荀子,也注意到了这个现象。他说:
水火有气而无生,
草木有生而无知,
禽兽有知而无义,
人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。
力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?
曰:人能群,彼不能群也。
人何以能群?
曰:分。
分何以能行?
曰:义。
故义以分则和,和则一,一则多力,多力则强,强则胜物[《荀子·王制》]
荀子这段话,揭示出了人类发展的基本规律,那就是“群”,也就是社会化,是人类发展的根本保障。社会化是相对单干化而言,社会化凭借人们的分工与合作,将一群柔弱的人变成强者。
如何能群,能社会化,荀子提到“分”与“义”,分就是分工,义则是彼此公正,彼此信任,彼此相爱,甚至在危机的时候能够彼此牺牲。在面对狼群的时候,只有那些具有彼此牺牲精神的人类部落才能生存下来。
中国人过去很合群的,但是后来越来越不合群了。中国人作为个人,差不多个个都是全能能手,但是作为社会之人,则是一群互相拆台的能手。所以有人说,一个中国人是一条龙,三个中国人就是一条虫了。所以中国历史上两次亡国,不是没有原因的。
当然中国人并非那么单干,也可以合一点群,但是中国人的“群”只限于家族和小团伙。而作为中华民族这个大社会来说,中国人之间的分工合作精神是相当差的。所以中国人一方面缺少个人自由,另一方面又缺少社会大合作,因为被家族或者小团伙,给死死限制住了。所以中国的商业,只能在熟人商业,甚至现在连熟人之间的信任也被破坏了,更甭说大商业了。
工业文明是一种分工合作的文明,所以工业化发达的国家也是社会内不分工合作和谐的国家。中国要全面实现工业化,不仅仅引进机器,而且要进行国民精神的更新,那就是建立一种相互公正,相互友爱,相互信任的关系,特别是对于弱者,要给予关爱,使中国人变成“善群”的民族。一个善群的民族,才是强大的。[2005-10-12] [2007-9-13修改]
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